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| （678—740），字子寿，韶州曲江（今广东韶关）人。唐中宗景龙初中进士，玄宗朝应“道侔伊吕科”，策试高第，位至宰相。在位直言敢谏，举贤任能，为一代名相。曾预言安禄山狼子野心，宜早诛灭，未被采纳。他守正不阿，为奸臣李林甫所害，被贬为荆州长史。开元末年，告假南归，卒于曲江私第。他七岁能文，终以诗名。其诗由雅淡清丽，转趋朴素遒劲，运用比兴，寄托讽谕，对初唐诗风的转变，起了推动的作用。 |
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| 南国盛产红橘，经严寒之后橘林仍旧葱葱绿绿。这不是因为江南气候和暖，而是它生来就能抵御严寒。作为款待宾朋的佳品，红橘当之无愧，怎奈路途遥远山水阻隔。命运难测只能听其所遇，如同四季变迁不能探求。世人都偏爱栽种桃李，难道橘树便不会成荫？ |
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| 此诗为《感遇》组诗中的第二首。屈原曾写过一篇《橘颂》,歌颂橘树“横而不流”的坚贞品质。这首诗托物言志，所表现的即是屈原《橘颂》之意。诗人以凌霜傲雪、经冬不凋的丹橘自喻，与世俗的桃李做鲜明对比，寓意深刻。全诗婉而多讽，含蓄蕴籍。 |
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明·钟惺：感慨蕴藉，妙于立言。（《唐诗归》卷五）
明·谭元春：就小物说大道理，古人往往如此。（《唐诗归》卷五）
清·方东树：言物各有时，人能识此意，则安命乐天。兴而比收，所谓“运命唯所遇”。（《昭昧詹言》卷七） |
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